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研究报告

新中式建筑赋能中国文化自信

发表时间:2020-02-26    浏览次数:次   来源:兰德咨询

对于中国的建筑来说,

新的形式、新的创作道路,

正是要从中国自己的传统建筑格局里产生。

——贝聿铭

2020年元旦,罗振宇在《时间的朋友》演讲中又发明了一个名词“贝聿铭时刻”,意为我辈中人,躬身入局,直面挑战,!沉睡600年的故宫成了文创产业的头号大IP,央视大型文博探索节目《国家宝藏》不出意外地蹿红。国货风潮席卷而来,“中国李宁”爆红纽约时装周。根据《华尔街日报》公布的数字,中国华为公司拥有36%的5G标准必要专利,“中国号”巨轮劈波斩浪、行稳致远。不光火了国货、博物馆和文物,更把人们的目光聚焦在古老而灿烂的中华文明之上,宫廷书画、古玉名器、建筑名邸一一 登场。

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大国自信崛起

中国要有自己的建筑,要有文化血脉


十九大报告中提出:“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”正是在这样的文化自信下,中国传统文化的振兴也逐渐成为热议的话题,而这股“文化热潮”也正逐渐风靡房地产领域。以中式院落为代表的具有中国文化特色的建筑产品正在建筑领域大放异彩,融创、泰禾、龙湖、绿城等品牌房企纷纷推出新中式院落产品,为中国建筑的传统文化传承树立标杆作用。

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西风东渐,审美疲劳,

个性化需求下新中式建筑日益崛起


建筑风格的变迁,无疑是中国人文化自信最好的记录。改革开放初期,国门刚一打开,国外建筑流派、思潮似旋风般席卷中国建筑界,令人一时眼花缭乱,在建筑界掀起一阵阵狂热的呐喊和模仿。法式、美式、英式、地中海式、东南亚风格、新古典主义、Art Deco风格等等建筑风格趋向形式化,形成“千城一面”的局面。也印证了当年梁思成先生的疾呼:一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显代表着我们文化衰弱。启示我们:用中国传统的建筑文化思想指导当代建筑学发展迫在眉睫。

随着中国经济逐步迈向顶峰,中式文化及生活美学的复兴变得顺理成章。

其中,以融创中式产品谱系为代表的中式府院受到多家权威媒体的赞誉。参考消息1月11日讯《房地产视角下的中国文化自信》中说到:“当府院式居住成功圈粉,深耕其间的“匠人”们也终获回报。”新华社客户端1月11日《中式居住爆红背后的经济逻辑是什么?》一文中亦提到:“当中国经济到一定程度之后,中国要回答我是谁?我从哪里来?我要到哪里去的问题。于是,国学蔚然成风,以融创壹号院、泰禾院子、绿城桃花源、为代表的中式居住层出不穷,并得到市场的广泛认可。”


一席中式府院

展五千年国之建筑风范——融创宸院系


2019年7月31日,以“宸启中国心意”为主题的融创北方中式产品战略发布会揭幕。在当下文化自信的表达已成时代主流的大势中,中式人居的研发蔚然成风。融创华北从中式产品的在地性当代性出发,为北方客户提供了北方中式产品全系解决方案,填补了行业的空白。

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建筑是有性格的,南方烟水云气之清逸,北方醉揽江山之坦荡,一方水土滋养一方建筑,一方建筑映射一方人情,融汇在建筑肌理间的,不仅是砖石,更是趋于具象的文化符号和时代审美取向。

融创华北将现代中式产品命名为宸院系,是希望居者在实现个人社会价值的同时,能得到回归自然本真的内心安宁,从而书写“由简驭繁,仕隐相谐”的宸院理念。

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站在中国文化自信回归的时代大势中,“宸”也是融创华北北方中式产品研发的方向。宸院系3.0的研发路径,便是对这一建筑传统本源的探寻。院的本义,是多个围合的空间;院落,是中国传统建筑布局的基本组织形式,宸院系3.0用三个院子,即规划之院、社区之院、居停之院回归院落式生活的本来意义,承载生活理想。


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在规划上,宸院系3.0构建了出仕和入隐两条轴线,呈现出书院文化和雅趣带来的理想生活之境和独特的文人气质。

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其中,用书院文化贯穿的出仕轴,是宸院系3.0的主轴。依照古代书院礼仪轴线的礼序关系进行对位设计,并且结合当代人的生活方式进行演绎,将书院最重要的三个功能,即讲学、藏书、追贤融入到轴线五重空间中。


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礼仪迎宾的入口空间——观宸;出仕、入隐的转换空间——枕流;树下读书、交流的轴线空间——仰止;讲学、悟道的公共空间——半学;读书、休憩的室内空间——春深。这五重空间让人们在充分感受到书院文化的同时,又有非常舒适的归家体验。



中国传统生活方式最具魅力的正是邻里间彼此了解、信任所带来的安全感和归属感。而在当下钢筋林立的现代社区中,健康智能和社区服务是宸院系产品给出的臻心答案。

 

一方面,宸院系3.0从光线、空气、水质、营养等维度出发,致力于营造健康、舒适、宜居的室内及社区环境,通过10个维度108项健康人居技术体系,为居者的身心健康保驾护航。

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另一方面,宸院系3.0结合融创华北刚刚发布的“4+X”归心社区商业配套体系,从老人到儿童,从身体健康到精神食粮,处处体现着无微不至的关怀。


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室内空间是日常生活最直接的载体。在满足舒适、典雅的生活环境的同时,宸院系3.0力求探索家庭共享空间更多的可能性。

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同时,宸院系3.0梳理了室内居住6大空间、180余项措施,来保证人性化设计的细节落地。


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此外,宸院系3.0的建筑立面,以简驭繁,取义忘形,通过运用现代材料、现代技术,尝试用更丰富的现代语言演绎中式建筑的精髓,即对屋顶、梁柱和台基三个部分的精雕细琢。

中式产品的营造,从历史的源头开始,便是一个与土地、与自然相融合的人居解决系统。时代交汇出一个民族的文化觉醒,融创华北以“文化”立意,以中式人居为旨归,以吐故纳新的时代精神和精益求精的工匠精神,奠定了新时代中式建筑的范式,宸启中华文化自信,唤醒中国千年美好心意。

   后记  

作为当代文化传承与创新具象化体现,融创宸院系将文化的根基深植入每一处建造细节中,将五千年文化精髓和时代发展的创新精神有机融合,展示了当代府院文化居住内涵,更展现出中华五千年国之建筑的强大风范!

新中式建筑,庭院,中国人骨子里的东方生活美学, “院和宁,家和兴”,一个家族数百年的文化脉络,全都藏在中式院落里了!中式建筑,值得人每一个中国人骄傲!

至此,我们才懂得,原来一座院子所要给予拥有者的,不仅是身份的象征、家族的传承,更是一种置身其中的生活方式和置于世外的生活乐趣,这是其他任何难以企及和代替的,更是对现有生活观念的颠覆。

余秋雨说:“中国的院落是内向性的,不是外向性的,而且有家庭的伦理秩序”。院落是安顿生命、安顿家属和安顿精神的场所。一道墙把一个家庭围起来以后,里面是个独立的世界,院落是他们的天地。这是一个学者对中式庭院的迷恋,也表达了其对中国传统文化的自信。中式建筑是中国传统文化的魂和根,一个个中式建筑篆刻着历史印记与时代标志的作品向人们展示着“世界的东方建筑之美”。中式人居代表了中国最极致的居住形态和居住方式,中式建筑更加赋能中国文化自信,当中式居住回归,中国传统文化的骄傲与执着,国人对生活的想象,都蕴藉在那些院子里了。

【幸好,兰德咨询-产品线咨询事业部-建筑产研团队正在研发领先一代新中式建筑模型,期待新中式建筑成果发布并持续辉煌】



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